Поделиться:
Конечно, все в курсе, что татуировки жители этой планеты делали, как только стали отличать друг друга и давать друг другу имена. То есть - ну почти столько же, сколько существует человечество. Это понятно. Ритуальные, мистические, клановые и прочая прочая. Но вот само слово Татуировка в Старом свете появилось сравнительно недавно. Все уверяют, что это термин, который происходит от французского tatouer. Но почему-то все забывают, что во французском это слово тоже заимствованное и пришло из полинезийских языков. На таитянском слово Tatau — "татау" значит вот буквально "рисунок на человеческой коже". На языке маори — тоже самое. И в Европе термин появился почти одновременно с французским и в английском - его ввёл Джеймс Кук. Он употребил его в отчёте о путешествии вокруг света, опубликованном в 1773 году — да, вот так прям и написал "и тела их были покрыты рисунками, что они называют татау".
Перечень наиболее забавных названий тату и шрамирования, которые в прошлом применялись на территории Европы можно продолжать до бесконечности, но если коротко, то он будет таким: "signum" и "stigma" — эти слова известны из литературы Древнего Рима — часто употреблялись чтобы рассказать о рисунке на коже и о узорчатых шрамах, которыми очень любили себя украшать легионеры. Про шрамирование, кстати, есть и в Библии: тот же "stygmat" (в Вульгате или в изданной Лютером в 1534 году оно есть) и дословно это можно перевести как «рана, которая что-то значит». Понятие Grafism — попадается частенько у Джакомо Казановы, а "hieroglif" (ну да, иероглиф, но только именно в смусле какого-то рисунка на теле) — в Свадьба Фигаро у Бомарше. Слова "знак", "отпечаток" не раз упоминается у Виктора нашего Гюго, понятно дело в Отверженных. Кроме этих терминов вплоть до конца XVIII века на территории Европы достаточно широко употреблялось словосочетание "вырезанный рисунок" и французский термин piquage, автором которого был маркиз Луи-Жозеф де Монкальм, лично знакомый с обычаями тогдашних индейцев Канады, так как он, будучи командиром отважных французских войск в Северной Америке, использовал их как пушечное мясо в семилетней войне и постоянно их изучал. Потому как был очень образованным, да. Он даже написал как сильно отличается мозг и сердце индейцев, от мозга и тела "нормальных людей" и что именно по этому не стоит перевоспитывать детей из племен, а лучше сразу их убивать. Очень просвещенный был человек. Но не важно — это о другом уже.
Вообще на европейском континенте татуированных чаще всего обозначали словом "раскрашенный" либо "отмеченный пунктиром". Голландцы называли процесс татуирования prikschildern или stechmalen, что в переводе означает "рисование накалыванием". Англичане употребляли слова "punctures" и "punctation", испанцы — "pintados".
Единственное сообщение о нательных рисунках у русов-язычников встречается у арабского путешественника и писателя Ибн Фадлана в сочинении "Записки о путешествии на Волгу", написанном в 920—921 годах: "Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились у реки Атыл. … И от края ногтей кого-либо из них до его шеи — это всё зелёное: деревья, изображения и тому подобное". Но это единственное упоминание татуировок у славян. Больше никто никогда про них не писал и, видимо, не видел. И в новые времена первые татуировки появляются у русских матросов лишь в начале двадцатого века. Собственно тут все понятно - татуировка была ими заимствована у иностранных матросов и моментально скопирована. Ну а как массовое явление татуировка в России татуировка появилась только с рождением организованных криминальных структур.
Но это всё Европа. Родина тату, которое мы сейчас знаем, конечно Океания — а это уже совершенно другая песня. Может быть — даже гораздо более интересная.
Сперва — Новая Зеландия. Маори. Способ нанесения татуировки маори отличается от обычного тем, что это не просто вкалывание краски — они надрезали кожу особым зубилом вместо протыкания иглой. Надрезали и поливали краской. Мотивы татуировок маори — спиральные линии, покрывавшие лица, ягодицы и ноги мужчин-маори. Женщины делали — да и до сих пор делают татуировки на губах и подбородке.
Но это — примитивные тату Океании. Давайте я вам о Японии лучше расскажу.
В Японии до 500 года украшение тела татуировкой было привилегией исключительно императоров.В декоративное искусство, которым украшали свое тело землевладельцы и их вассалы и воины оно становится только с 560-590 годов. И то, я думаю, цифры очень не точные. Но есть пара японских историков, которые очень уверенно говорят именно об этих годах. Ну — на их совести. Письменных свидетельств этому нет.
А вот потом — неожиданно — тату становится уделом кланов. И банд. В Древней Японии человек с татуировкой был персоной нон грата: его изгоняли из семьи и общества, обрекая на полную изоляцию. То есть на полную изоляцию от обычного общества. Якудза — они уже больше тысячи лет используют тату в кланах — заменяли таким отверженным семьи.
Собственно, при вступлении в якудза крестьяне и ремесленники уже с 740 года (а вот тут свидетельства есть и год довольно точен) получали новые, воинственно звучащие имена, такой своеобразный ритуал, почти постриг в монахи. Тату наносится не прокалыванием, и почти втирание краски рапушенным бамбуком — очень больно, как мои друзья говорят. Краски — у каждого свои рецепты, но всегда очень яркие и насыщенные. Тематика — невероятно обширная, но условно её можно разделить на четыре группы: флора, фауна, религиозные и мифологические мотивы, связанные с необыкновенными приключениями героев. Есть набор символов, которые работают в любых сочетаниях.
Хризантема, некогда атрибут микадо, позже — символ настойчивости и решительности.
Пион — символ богатства и успеха в жизни.
Цветок сакуры — у которой лепестки опадают даже при легком дуновении точно так же безропотно, как и самурай отдает жизнь за своего господина — это символ времени и непрочности бытия.
Лист клёна — несёт то же значение, что красная роза в Европе.
Дракон — символизирует власть и силу, и одновременно объединяющий огонь и воду.
Карп — символизирует мужество, отвагу, стоицизм.
Тигр — символ бесстрашия.
Есть кланы и школы японских мастеров татуировки. Понятное дело, что это всё семейные кланы, которые передают знания и умения от отца сыну и дальше. Ну из особо знаменитых можно выделить три: Хоритоси, Хоритама и Ирэдзуми (но последние — те, которые на Окинаве, есть другой клан — так вот они "воры имени", хотя рисуют так же классно и им тоже тысяча лет, но все равно — воры и все такое)
Ну, вот это пару слов о том, что я знаю об истории тату, по поводу того, какие бывают виды и школы в европейской татуировке я говорить не буду — там несколько десятков имен и про каждого можно говорить часами — боюсь вы уснете.
Я собственно хотел рассказать о первом лондонском татуировшике:-)
Собственно звали его Sutherland Macdonald (у меня плохо с транскрибированием имен — по этому пусть будет так). Он познакомился с искусством татуировки, когда служил на островах и покорял "дикие народы". Вернувшись в родной Лондон он, в 1889 году, открыл первый в мире тату-салон. Новая профессия, несмотря на наши представления о викторианской англии стремительно становится популярной. Знаменитый на весь мир Большой почтовый справочник даже вводит новое обозначение профессии: tattooist в каталог профессий 1894 года.
Сперва Макдональд работает руками. Но через десять лет изобретает и патентует электрическую татуировальную машинку.
Среди его клиентов, кстати, было очень много известнейших личностей того времени. Ну и из высшего общества — буквально все. Особенно после того, как сын королевы Виктории себе набил аж восемь тату, приехали дети короля Норвегии и короля Дании и — чтобы не отставать — тоже сделали себе рисунки. Мальчики — во всю грудь, девочки — по всей спине.
Ну а вот и картинки из его мастерской.
В принципе, все что я вам тут до этого рассказывал — все ради того, чтобы показать их:-)
